LIEU : FALSH-UNIVERSITÉ DE NGAOUNDÉRÉ
DATE : 12, 13 et 14 DÉCEMBRE 2022
Responsable :
Pr CALAÏNA THÉOPHILE, Université de Ngaoundéré
Co-responsables :
Pr NDIBNU-MESSINA JULIA ETHE , Université de Yaoundé1
Pr PARE DAOUDA, Université de Ngaoundéré
Dr FARIKOU AMADOU, Université de Ngaoundéré
Dr HAYATOU DJOULDE, Université de Ngaoundéré
Dr DABA DANIEL, Université de Ngaoundéré
Appel à communications
Résumé
La Faculté des Arts, Lettres et Sciences Humaines (FALSH) de l’Université de Ngaoundéré et le Centre de Recherches et d’Appui au Développement des Langues, Littératures et Cultures Africaines organisent un colloque international interdisciplinaire sur le thème : « La nouvelle Afrique : entre déconstruction, reconstruction et réappropriation », les 12, 13 et 14 décembre 2022. S’offrant comme une vitrine d’exposition de nouveaux paradigmes sur les réalités africaines, ce présent colloque engage un débat et s’interroge de manière critique sur la pratique des sciences humaines et sociales en Afrique six décennies après les indépendances. Son but est d’alerter la communauté scientifique internationale et africaine à une prise de conscience afin de participer de manière décisive à la reconstruction du continent par les études africaines pour l’Afrique. Avant d’opérer un détour suite aux malaises orchestrés par des conclusions de recherches en sciences humaines et sociales en Afrique dans l’univers qui les a vues naître, à savoir l’Occident, afin de mieux réfléchir par le cas concret de l’étude des langues africaines, civilisations, sociologie, histoires du continent, etc., sur les modalités de leur appropriation en Afrique dans un contexte postcolonial, il faut déconstruire, décoloniser les pensées des Africains embrigadées dans un mythe qui présente l’Occident comme le berceau de la Science.
Argumentaire
Longtemps stigmatisés, même dans les résultats plausibles des études scientifiques menées sur les langues, l’histoire, l’archéologie, la sociologie et les civilisations africaines, les Africains et Africanistes se penchent vers de nouveaux paradigmes pour une nouvelle Afrique. Il y a lieu de passer à une « déconstruction » des barrières, mythes et complexes qui relèvent de la subjectivité et supplantent dans les méthodes purement scientifiques passées au crible de la pensée. L’« appropriation » s’oriente dans cette problématique vers une prise de conscience de la réclamation de la sauvegarde de ce qui revient de droit à l’Afrique. Des travaux doivent être menés en vue de décoloniser les sciences et les résultats de certaines recherches sur les problématiques dont l’Afrique constitue le point focal. Ainsi, qu’en est-il des théories mises en place par les Africains? Ces idées ont malheureusement été stigmatisées et rejetées par des imagologies et stéréotypes qui ont primé sur la raison scientifique. La « reconstruction » de la « nouvelle Afrique » ne peut être possible que par une synergie des efforts des chercheurs africains et africanistes. Il importe de poser de nouvelles bases et redéfinir les motivations et les objectifs qui ont présidé aux
orientations des recherches sur les langues, les sciences historiques, les civilisations, la sociologie et l’archéologie en Afrique.
Ce colloque international pluridisciplinaire ouvre un portail de réflexion aux chercheurs sur une problématique actuelle. Il représente un défi pour le monde éducatif avec des enjeux dans la transmission intergénérationnelle de l’essence de la culture et de la civilisation originelle. Au-delà d’un débat intellectuel légitime qu’il ne convient pas d’éluder, ni d’interdire, la thématique introduit dans le domaine éducatif et parfois scolaire une forme d’ordre moral incompatible avec l’esprit d’ouverture, de pluralisme et de laïcité qui en constituent l’essence. Partant du fait que la colonisation constitue le stade ultime de l’oppression umaine sous toutes ses formes, de l’Occident sur l’Afrique, des Blancs sur les « minorités visibles », de l’homme sur la femme, du productivisme capitaliste sur la nature pure et sauvage, etc., il en vient à imposer « la nouvelle Afrique » comme grille d’analyse du réel. À l’analyse nuancée, se substitue peu à peu la dénonciation, l’opposition frontale entre le mal et le bien ; puis, in fine, la tentation de l’« annulation », c’est-à-dire d’une table rase du passé, de l’histoire, de l’art, de la littérature, et de l’ensemble de l’héritage civilisationnel occidental, désormais voué au pilori. Même les apparents « progrès », décolonisation, libération de la femme, droit des travailleurs, lutte contre des discriminations, sont perçus comme des ruses sournoises masquant une domination, non seulement toujours à l’œuvre, mais de plus en plus scandaleuse. Il ne convient ni de surestimer ni de sous-estimer la puissance de cette idéologie. Pour s’en convaincre, force est de constater son essor dans les secteurs de la société, y compris dans le monde éducatif et scientifique où elle a déjà causé quelques dégâts. Le principe de ce colloque est de faire un état des lieux, aussi nuancé que possible, et d’envisager comment conserver au sein du monde scolaire et universitaire, les conditions d’un pluralisme éclairé qui interdise à toute idéologie de s’imposer comme dogme moral contre l’esprit critique, car il s’agit avant tout de favoriser la construction chez les étudiants et chercheurs, des repères culturels fondamentaux. L’appel à communication vise les spécialistes de toutes les disciplines des sciences humaines et sociales : philosophie, anthropologie, archéologie, littérature, ethnologie, sociologie, histoire, arts, géographie, psychologie, linguistique, sciences de la communication, sciences de l’éducation, sciences politiques, sciences juridiques, sciences économiques, etc. Les communications attendues se veulent les plus éclectiques possibles et visent les domaines / axes thématiques suivants, non exhaustifs :
ETHNOLOGIE ET LINGUISTIQUE AFRICAINE
Ethnolinguistique
Anthropologie linguistique
Généalogie des langues africaines
La question des langues en danger
Contact des langues africaines
Dialectologie
Histoire des langues en Afrique
Place des langues africaines dans le système éducatif en contexte
Traductologie
Dictionnairique
Description des langues africaines : état des lieux, méthodes / principes et perspectives
Politique et législation en faveur des langues africaines
Reconsidération du statut officiel des langues africaines
Manuels scolaires (enseignement des langues et cultures africaines)
Didactique des langues et cultures africaines
SCIENCES DU LANGAGE ET COMMUNICATION
Iconologie, discours et polémicité
Médias occidentaux et manipulation de l’information en Afrique
Medias africains et panafricanisme ;
Argumentation et contre argumentation sur le Franc CFA.
La construction discursive de l’identité
Francophilie-francophobie
Communication culturelle et interculturelle
Médiation culturelle
La culture africaine : entre langue et discours
Analyse du Discours Africain (ADA)
Analyse du discours et ethnolinguistique
Plurisémioticité de la littérature africaine
ARTS, BEAUX-ARTS ET SCIENCES DU PATRIMOINE
Art africain : esthétique, idée et concept
Art africain : présentation et représentation
Art contemporain en Afrique : une affaire de réceptivité
Création artistique africain : enjeux et défis
Théories, langages et démarches des arts des nouveaux médias
Symbolisme et fonction de l’art
Cinéma, théâtre, Comédie et développement de l’Afrique
L’art oratoire africain
Cultures et traditions des peuples : de l’artisanat à la symbolique socioculturelle dans l’expression
artistique cosmogonique et spirituelle
Architecture des domus : entre tradition et modernité
Foires et festivals culturels : espaces de promotion du patrimoine culturel et religieux des peuples
Ethnosémiotique et sociosémiotique : perspective pour une lecture des spécificités artistiques africaines
LITTÉRATURE ET CIVILISATIONS AFRICAINES
Littérature africaine et développement de l’Afrique
Littérature africaine et engagement social
Littérature africaine : vers une réforme scripturale
Écrire en langues africaines : perspectives et enjeux pour le développement des langues et cultures
africaines.
Littérature et média : vers une émergence d’une nouvelle forme littéraire
Littérature et discours de réappropriation culturelle
Créativité littéraire : entre destruction et reconstruction des langues étrangères
Conflits culturels dans la littérature africaine contemporaine
Littérature orale, mutation et transmission des savoirs
Oralité, orature et TIC : quels enjeux pour le patrimoine oral africain ?
Littérature et art au carrefour de l’hybridation esthétique
Récit du rejet de l’héritage colonial
La littérature africaine prise entre deux forces : l’exemple de la littérature dysphorique
HOMME, SOCIÉTÉ ET RÉLIGION
La mondialisation de l’économie néolibérale et les résistances
Costumes et traditions; apport et limites
L’Afrique, entre tradition et modernité
Épistémologie des théories socio-anthropologique africanistes
Ethnoécologie des sociétés africaines et théories modernes du développement durable
Lien social, tradition et modernité dans l’Afrique contemporaine
ÉCONOMIE, DROIT ET POLITIQUE
La nouvelle réforme économique en Afrique
La problématique de la monnaie coloniale
Le droit coutumier
Les chefferies traditionnelles
Problématique d’une monnaie unique africaine
La problématique de la monnaie numérique en Afrique
Jeunesse et mutation sociopolitique en Afrique
GÉOSTRATÉGIE, SÈCURITÉ ET ENVIRONNEMENT
Relire l’histoire de l’Afrique
La problématique de la sécurité en Afrique
changement climatique et participation de la femme
environnement, changement climatique et sensibilisation en langue et culture africaine
Terminologie et création lexicale du vocabulaire climatique
Agriculture et développement durable en Afrique
L’intervention occidentale en Afrique
Problématique de la néo-indépendance des États africains
Les textes et la démocratie en Afrique
ENTREPREUNARIAT, INNOVATION ET ÉDUCATION EN AFRIQUE
Les textes et la démocratie en Afrique
la question de l’entrepreunariat jeune et le devenir de l’Afrique
Innovation médicale et médecine africaine :
Terminologie médicale et appropriation en langues et culture africaine
Innovation technologique et technologie en Afrique :
La problématique de la santé en Afrique
Entre science et parascience : la problématique de la médecine traditionnelle en Afrique
Présidents du colloque
Pr NGHIE ENGONO, FALSH-Université de Ngaoundéré
Pr CALAÏNA THÉOPHILE, FALSH-Université de Ngaoundéré
Comité d’organisation
Pr Calaïna Théophile
Dr Guemdjom Candice
Dr Taïwe Fulbert
Pr Pare Daouda
Dr Dzene Edzegue Joseph
Dr Moussa Adamou
Pr Assana Brahim
Dr Ngoné Delphine
Dr Toro Semé
Dr Farikou Amadou
Dr Yadji Paul
Dr Mabard Abdias
Dr Hayatou Djouldé
Dr Eloundou Eloundou
M. Ibrahim Yaya
Dr Daba Daniel
Dr Taïbe Marcel
M. Ayissi Ndzomo Bertrand
Comité scientifique
Pr Chumbow Sammy Beban, Université de Yaoundé 1
Pr Zouyane Gilbert, Université de Ngaoundéré
Pr Biloa Edmond, Université de Yaoundé 1
Pr Assana Brahim, Université de Ngaoundéré
Pr Hamadou Adama, Université de Ngaoundéré
Pr Madjindaye, Université de N’Djamena
Pr Dili Palai Clément, Université de Maroua
Dr Farikou Amadou, Université de Ngaoundéré
Pr Issa Saïbou, Université de Maroua
Dr Amina Goron, Université de Maroua
Pr Tchotsoua Michel, Université de Ngaoundéré
Dr Oumar Guedalla, Université de Maroua
Pr Noumssi Gérard Marie, Université de Yaoundé 1
Dr Mamadi Robert, Université d’Abeché
Pr Tonye Alphonse, Université de Yaoundé 1
Dr Hamoua Dalailou, Université de Ngaoundéré
Pr Metangmo-Tatou Léonie, Université de Ngaoundéré
Dr Moursal Makaye, Université de N’Djamena
Pr Eba’a Germain, Université de Yaoundé 1
Dr Dzene Edzegue Joseph, Université de Ngaoundéré
Pr Pare Daouda, Université de Ngaoundéré
Dr Ibrahim Oumar, Université de Zaria
Pr Mamoudou, Université de Ngaoundéré
Dr Daba Daniel, Université de Ngaoundéré
Pr Jules Assoumou, Université de Douala
Dr Hayatou Djoulde, Université de Ngaoundéré
Pr Komlan, Université de Grenoble-Alpes
Dr Kimtoloum Patchad, Université d’Abeché
Pr Motaze Akam, Université de Ngaoundéré
Dr Houli Daniel, Université de Ngaoundéré
Pr Ndibnu-Messina Julia Ethé, Université de Yaoundé 1
Dr Daouaga Samari Gilbert, Université de Ngaoundéré
Pr Calaïna Théophile, Université de Ngaoundéré
Dr Yadji Paul, Université de Ngaoundéré
Pr Ndamé Joseph, Université de Ngaoundéré
Dr Ebanga Placide Bertrand, Université de Ngaoundéré
Pr Falna Taubic, Université de Ngaoundéré
Dr Kalpet Emmanuel, ENS de Bongor
Pr Wounfa Jean Marie, Université de Ngaoundéré
Dr Greng Pascal, Université de Ngaoundéré
Pr Maïrama Rosalie, Université de Maroua
Dr Mvu Marie, Université de Ngaoundéré
Pr Ouba Abdoul-Bagui, Université de Ngaoundéré
Dr Abeng Zé Elise, ENS de Bertoua
Pr Balga Jean Paul, Université de Maroua
Pr Samani, Centre de Linguistique de Kano
Secrétariat technique
Dr Hayatou Djoulde
M. Maioua Clément
Dr Taïwe Fulbert
Mme Wawa Céline
Dr Moussa Adamou
M. Noah Anguele Barnabas
Dr Abdias Mabard
M. Nazilao Sébastien
Dr Kobada Gisèle
M. Benga Christian
Dr Ngaouri Mba Landri
M. Houlbaï Nestor
Modalités de soumission
Diffusion de l’appel : 30 mai 2022
Date limite de soumission des propositions : 15 août 2022
Réponse du conseil scientifique : 15 septembre 2022
Programme provisoire : 15 novembre 2022
Format des contributions
Les propositions de contributions ne doivent pas excéder une page (police Times New Roman taille 12, interligne simple). Elles doivent clairement indiquer, le titre de la communication, nom (s) et prénom (s), l’institution d’attache, courriel, contact wattsApp, l’axe dans lequel s’insère la proposition, un résumé (pas plus de 500 mots). Le résumé devra contenir la problématique, le corpus de l’étude, la théorie, la méthodologie, les essentiels résultats obtenus ou attendus et suggérer déjà les grandes articulations du plan de la future communication. Les résumés doivent être envoyés en français ou en anglais, accompagnées de cinq mots clés au maximum et des références bibliographiques ainsi qu’une présentation sommaire de l’auteur en 10 lignes avec une photo 4x4 en couleur pour le livret du colloque (institution de rattachement, poste, quelques publications importantes si applicable ).
Les résumés sont attendus au plus tard le 15 août 2022 avant minuit à l’une des adresses suivantes :
et / ou
Bibliographie indicative
Amselle, Jean-Loup. 2010. L’Afrique peut-elle être « décrochée » de l’Occident ?. Cahiers
d’études africaines [En lignehttp://journals.openedition.org/etudesafricaines/16392
Amselle, Jean-Loup. 2008. L’Occident décroché. Enquête sur les postcolonialismes. Paris : Stock.
Calaïna, Théophile. 2020. Langues africaines et développement. Paris : Challenges Littéraires Éditions.
Calaïna, Théophile et Amina, Goron (dir). 2020. Pratiques et représentations ethnologiques du respect au Nord-Cameroun : Hommages à la Professeure Marceline Téyabé. Paris : Challenges Littéraires Éditions.
Fabian Johannes.1983. Missions and the Colonization of African Languages. Developments in the Former Belgian Congo. Canadian Journal of African Studies / Revue Canadienne des Études Africaines, Vol. 17, n° 2, pp. 165-187.
Fabian Johannes.1986. Language and colonial power. The appropriation of Swahili in the former Belgian Congo.1880-1938. Berkeley : University of California Press.
Foucault, Michel. 1997. Il faut défendre la société. Paris : Gallimard-Éditions du Seuil.
Houis, Maurice. 1971. Anthropologie linguistique de l’Afrique noire. Paris : PUF.
Huntington, Samuel. 1997. Le choc des civilisations. Paris : Odile Jacob.
Nizézété, Bienvenu Dennis. 2013. Apports de l’archéologie à l’histoire du Cameroun: le sol pour mémoire. Paris: Harmatthan.
Nizézété, Bienvenu Dennis. 2020. Archéologie du Cameroun: Des strates du sol aux pages de l’histoire. Yaoundé: Editions du Midi.
Partenaires
CRNS, Acetelach, Université de Zaria, Université de N’Djamena, CRTV, Editions Rousseau, Ladyrus, Latexim, IUG, Université Grenoble-Alpes, Afriland Firstbank, SGC, Centre de Linguistique de Kano